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灵修笔记

灵修感动、灵修思考,乞求神接着圣经像我说话!

灵修笔记

20200813

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历代志上下相关 历史跨度:开篇的家谱,追溯至亚当的时代;叙事本身涵盖了犹大国从大卫(约公元前1000年)至居鲁士(公元前539/8年)颁布法令这段时间。 重点:犹大国的百姓(及其他百姓)在被掳期间及被掳之后的景况;在复兴时期,大卫和所罗门是守约的榜样;圣殿及殿中的敬拜对复兴的作用;真正的敬拜由心中发出;顺服蒙福,得享安息,悖逆将受惩罚。 代上...

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20200812

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王下:22~25 22章:犹大王约西亚行耶和华眼中看为正的事,不偏左右。 约西亚王在第十八年,修理神殿的破坏之处。 大祭司在殿里得了一本律法书,由书记读给王听。约西亚听见律法书上的话,便撕裂衣服,吩咐大祭司和他的臣仆,为他、为民、为犹大众人,以律法书上的话求问耶和华。  约西亚借着女先知户勒大得着耶和华的回复,因着他心里柔软...

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20200811

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王下:18~21 18章:犹大王希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的,废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西造的铜蛇,希西家倚靠耶和华,犹大列王中没有一个及他的,因为他专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华吩咐摩西的诫命,耶和华与他同在,他无论往何处去,尽中都亨通。他背叛亚述王,不肯侍奉亚述王,攻击非利士人,直到迦萨并加萨...

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20200810

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王下:14~17 14章:犹大王亚哈谢像他父亲约阿施一样,也遭遇横祸收场(12章20-21);以色列王约阿施对亚玛谢说的黎巴嫩的香柏树与蒺藜的比喻不是很理解,耶罗波安二世是约阿施的儿子,因行耶和华眼中看为恶的事,耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹;他儿子撒迦利雅接续他作王。 15章:犹大王亚撒利雅也叫乌西雅王,感觉统治好长时间的样...

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20200807

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王下:10~13 10章:记载 耶户开始了维护自己的政权,是通过写信给在撒玛利亚通知耶斯列的首领,杀害以色列王亚哈的七十个儿子来获得的,还杀了犹大王亚哈谢的弟兄,并以色列王亚哈家剩下的人。(延申:这里开头写耶斯列似乎是不恰当的,因为耶户已身在耶斯列参考《证主21世纪圣经新解释》是:极可能是原文的写法,因为在希伯来文抄写上,只要...

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20200806

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以色列王国分裂图 图中有几个需要更正的地方:南国犹大的亚比雅需要更正为亚比雅;北国以色列的约华施改成约阿施 王下:6~9 6章:以利沙从神而来的能力彰显在各个方面,在约旦河沉的斧头都能找回,让人联想起小时候读过的”刻舟求剑“的故事啊,这个超能力简直超越物理学,不合常理好不啦~但是神人以利沙就是做到了,不由得...

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20200805

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王下:1~4 1章:亚哈谢王因为从楼上得到栏杆里掉下来,就差遣使者去以革伦的神巴力西卜,耶和华的使者告诉以利沙去迎着撒玛利亚的使者,对他说”岂因以色列中没有神吗?“于是使者就回到亚哈谢王那里,差遣五十夫长去见以利亚,有火从天上降下来将他们烧了,第二次还是如此,第三次五十夫长跪在以利亚面前,以利亚才去见王,并告诉亚哈谢王自己必定要死,然后亚哈谢果然死了...

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20200804

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王上:17~21 17章:圣经中最伟大的人物之一出现啦~——以利亚先知,一个城外人,可以指着永生耶和华以色列的神起誓,他若不祷告,比不降露,不下雨。在基立溪旁耶和华吩咐乌鸦供养他,等他在撒勒法的时候是寡妇供应他,在她家中她祖母的儿子死了,却被以利亚的祷告复活,让她祖母看到他是神人。莫名的觉得神的仆人好幸福,是被爱的怎么都可以被养活;就像微博上讨论的李白...

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20200803

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王上:9~16 9章:在圣殿完成后,耶和华第二次向所罗门显现,看出耶和华神的信实:因为所罗门祷告祈求的都应允了,同时也看出神是慈爱的,仿佛知道所罗门将来会偏离神一样,再一次应许他、提醒他,只要他可以效法他父大卫,存诚实正直的心行在耶和华面前,遵行神一切吩咐的,谨守神的律例典章,就必坚固所罗门的国位在以色列中……如果去侍奉敬拜别神,所...

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20200730

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王上:5~8 5章:记载所罗门准备建殿,推罗王希兰为殿提供香柏木,所罗门为他们提供食物;还有凿石头的工人及监管工人 6章:所罗门建造圣殿,详细记载殿的长宽、廊子、内殿以及内殿的设备、建造基路伯,以及殿的装饰,这里记录建殿的功夫共有七年。 7章:所罗门为自己建造宫室,十三年才造成;户兰善于各样的铜作,为所罗门王作各样的工作,最终圣殿竣工 8章:所罗...