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我真希望从现在开始能越活越明白

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很快,老妈陪伴的日子暂告一段落了!因为老妈还有回家照顾丈夫、照顾婆婆的使命,所以只能陪我这么些天,一下子要走真的好不舍,内心很矛盾:一方面后悔一开始没有列一个清单做想做的事情、看想去看的风景;另一方面,理智告诉我应该放老妈回家了,你看你自己的学习从老妈来了就再也没学了,连看书都很少了,你应该找回以前那种充实的状态。本来6号就想走的我硬是强留了一周,周六走,拖到周五才买票。这一个月简直不要太爽:回家再晚有热饭热菜、衣服再也没洗过,只需要考虑明天穿什么就好、我连地上一根头发都不要我担心、猫砂也不用我铲、猫的吃喝也不用我操心、想吃什么还可以点、不好吃还抱怨一下、好心提醒我早睡早起我还嫌唠叨……好像老妈再不走,我好像从我里面出来的“爱”就要开始成伤害了……

待老妈送走,我在“空荡”的房间再一次认自己的罪:凭着自己的想法、能力我都没有办法坚持一直好好的与我妈相处,尽管她是我妈!但很感恩,上帝让我能把省察的眼睛放在自己身上,而不是放在我妈身上。今天打电话回家,听我妈说,姑姑说去北京了都没把女儿喊回来,邻居也说,那么大的女儿不嫁不会是跟人私奔了吧?我妈很“懂事”的回答:“在外面上班没那么容易,公司签了合同的;还有,外面很多晚婚的,我女儿算小的!”我狠狠的夸了我妈一句:老妈真棒!这趟了解我的生活,没有白来!紧接着她还是会用母亲大人的口吻说:我内心还是你找点结婚,找点有个依靠,不用什么都一个人的,特别希望,越快越好!这急转弯转的我还没缓过来……

周六在学习灵修神学中了解到,不仅仅有灵修、比如瑜伽、禅宗,这里说一个最明显的差异:佛教主张的是人人皆可成佛,讲的是人与神同等、离世俗的自己远、离超越的自己近一点,这就像一个人拽着自己的头发想把自己提起来一个道理;基督教却讲的是人与神的不可超越性、人与神的不同,真与假的问题。原来基督教不仅有不同派别,在不同的派别对灵修的理解、实践都是不一样的,也有方式一样但灵修的主体不一样的!有人把灵修当作宗教信仰路上建功的事情,有人单单是为了更加的认识自己、认识神。也就是参加了学习我才知道追本溯源的重要性,什么是逻辑、什么是信神、什么是信自己,比如有些jdt认为只需要信一本圣经,不需要别的书籍等等。学这门课最重要一点就是做到以前自己做不到的事情,通过灵修操练,比如以前喜欢说别人的不好、不喜欢自己反省、放不下自己的恨、里面没有饶恕、不能禁止自己的口不出恶言、做不到不视钱如命、无法克制自己的烟瘾、酒瘾、性等等捆绑在人身上所有的,都能做到。L老师讲到灵修神学的价值是不断突破的过程,让人思考、打破固有的领受,并培养学生用自己的“眼睛”有不同的见解,在圣经之外经历到神。然而神学院出来通常有2种人:1、拼命抵制(反抗)、保守更加坚定自己所信的,但是对个人并没有什么成长。2、重新整理对神的认识,接纳自己不愿意、痛苦的经历,放弃固有对神的体验的操练,就像之前我会抱怨:上帝是爱我的,祂怎么能允许XX事情发生在我身上,要么这个神就是假的,要么就是神并不爱我!有时候很容易会有这样的想法,但是很感恩,我只想通过学习,更加的认识祂、更加的认识自己。

今天J老师讲的是使徒行传16章透过保罗在外邦人传福音的过程中所遭遇到的一些事情,联系到当下的形式,我只重温一下对我有感触的几点:在给提摩太行割礼时提到尊重、了解传福音对象的风俗习惯。67节有说耶稣的灵不许他们去庇推尼,却让他们去了亚历山大大帝统治的王国——马其顿,这里提到要顺服圣灵,因为上帝有自己的时间与应许。接着16-18节说到保罗为什么会厌烦那个被巫鬼所附的使女?使女并不是不认识神,就像圣经中好几次提到的魔鬼也认识耶稣,但区别就是鬼不信;使女喊叫的目的就是想将百姓的注意力从他们身上转移到她那里;使女所说的是似是而非的事情,使女所说的神背后其实是巫鬼,保罗所传的是真理的福音,所以保罗厌烦她就奉耶稣基督的名将她身上的巫鬼赶出去了!使女的法术可以叫她主人们大得财力,巫鬼一走,使女的主人们见自己得利的指望就没有了当然不干了!于是诬陷保罗他们说:“传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。”因为福音是会打破阶级分层、是会挡住很多人得利的财(权)路的,所以被这个世界所不接受、所恨!就像《国际歌》所唱的“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝、要创造人类的幸福,全靠我们自己!”然而福音讲的是有一位神,且是独一的神,还是救世主!这是多么的格格不入!一开始觉得很奇怪,JDT不犯罪不违法,为什么会有这样的遭遇,就像被当成罪犯一样,耶稣不也是这样上的十字架麽?终于明白耶稣为啥说光照在黑暗里,黑暗却不接受光了!如果潮流随时会变,天气随时会变,那为何一个亘古耶稣不值得我抓一把呢?人与所有受造物的最大区别就是会思考,就像使徒当年被害,一个被众百姓敬重的教法师说说的“现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于 神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击 神了。(使徒行传53839)”基督教最不可思议的第一步就是要求人自主选择信,我愿意带着我的小信,期待更多经历到祂的真实!

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路人甲