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谁言要安息(1)

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      第二十九章、谁言要安息

1867年的圣诞节早晨,新巷大宅举行一个盛大的庆典——路惠理和贝玛丽共谐连理,结成夫妇。 他们乘船在河上度蜜月后,就回到工场。 路惠理负责监督印刷部门的工人,贝玛丽则继续帮忙照顾戴德生的孩子。

1867年底,中国内地会把新巷一号旁边的房子也租过来。 原先的大宅留给已婚的传教士和未婚的姑娘,麦卡悌一家和未婚的男士则搬进新租来的二号。 这样安排,叫外人看来才算合体统。

现在的戴德生年近四十,体重也略有增加,更能担负长期的体力劳动。 1868年初,他攀山越岭的徒步前往蔡文才(Josiah Jackson)正在工作的泰州。 在路途中,他不断地想:每隔两三里就有一个乡村或市镇,许多还是相当大的城镇呢! 千万人在这些乡镇里出生、长大、老死,从来没有离开家乡半步。 令人一想到这里,就感到非常痛苦。 由此乡到彼乡,从此镇到彼镇,每次回头遥望,都教人心情沉重不已。 这些可怜的灵魂何时及怎样才可听到福音呢?

虽然戴德生的身体较以前强壮,但压力却令他透不过气来。 他的神经性头痛愈来愈厉害,一切日常事务皆交由玛莉亚处理。 福珍妮认为戴氏的头痛完全是由于焦虑与劳累过度所致。 现时的内地会在组织和人数上,已经接近当时中国最大的差会——伦敦会。

在英国方面,布迦先生也百务缠身,终日为内地会晤以及挑选传教士。 戴德生给他写信,说:「我们与其他差会不同。 当我们的传教士来到这里,差不多都会问:『为什么美国的传教士可以这样做,圣公会的传教士可以那样做,而我们就不可以? 』……其他差会的教士都有较好的房子,好的家具,住在欧洲式建筑物里。

然而他们之中没有一个会在内地定居,住在民众当中。 除非有人愿意特立独行——和其地差会的人分别出来——,否则他们就不应该加入我们的行列。 ……应该事先给他们知道:「如果他们是真心的、忠心的内地会会员,他们将会受到嘲笑和讥讽,甚至敬神的人也起来反对他们。」

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