第十七章、见死不救
最令戴德生痛心的，是丢掉一些心爱的纪念品——戴贺美的相片、他的手风琴和圣诗、母亲送的圣经，还有许多他收集的地图和心爱的衣服。
如果要报告官府，追讨失物，应该是不难的事;而且许多人也催促戴德生报官。 但经过反复思想和祈祷，他觉得这样做并不恰当。 他一直以来都为友西信主的事祈祷，如果现在报官，友西一定会下狱，那么他更不能接受基督教的道理了。
他决定写一封信给友西，坦白地告诉他，说自己已知悉事情的真相，本想把他送官治罪，但记起基督以善报恶的教训，便没有这样做。 他还在信中写道：「你才是真正蒙受损失的，我完全宽恕你，并希望你逃过将来的愤怒。」 他继续说他并不求友西把所有的物件归还，但那些对他毫无用处的外文书籍，却希望可以送还给他。
关于这次事件的经过，以及戴德生后来的行动，有部分刊登在中国传道会出版的《海外布道杂志》之中。 在布里斯托（Bristol）的穆勒（George Muller）读了，觉得这个青年真是难能可贵，身体力行地实践登山宝训中的道理。 所以他不但为戴德生祈祷，还写了一封信给他，内中附了四十镑，相等于戴德生行李的损失。 自此以后，穆勒还不时寄来礼物。
戴德生启程到宁波去，找巴格尔医生帮助补添大火烧掉的药品和用具;这次旅程平安，一路无事。 来到宁波后，他结识了祝恩赐牧师夫妇（John and Mary Jones），他们是中国传道会派往宁波的。 在接受中国传道会的差派时，他们不计较任何条件，只完全地交托予神，依赖他的供给。 戴德生和祝牧师谈得十分投契，很快便成为好朋友，一同到宁波附近的乡郊传教。
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