选择以我们配偶的语言去爱有许多益处：不但能帮助对方治愈过去的伤痛，并且提供了安全感、自我的价值和意义。 坠入情网的那种爱的本性和为满足配偶情感深处的需要而做的有意识的选择是截然不同的。
一、如同第十章的博特一般，我们的爱箱可能已经接近空竭，而我们却不了解为什么。 我们无意伤害我们的配偶，但我们却只能追着很多不适当的途径，来满足那需要。 根据你那未得满足的需要。 诚实地评估那些思想和行动。 是否有比较好的方式可以满足你的需要？ 你是否愿意投资两个月的时间，试试那古老的格言：“你们要给人，就必有给你们的”？ 何不从今天开始，看看会发生什么新事？
二、更高尚的目标，是为了“给”所提到的满足感，而非“得”的满足感。 察验你最近对配偶所做的爱表示。 你期待什么回报？ 如果你没有得到什么，那个事实会改变你的行为吗？ 有时候我们会期待马上有结果，但需记住：“罗马不是一天造成的。” 爱却比建造罗马更重要，它值得花时间。
三、现在集中在你配偶所喜欢的那些爱的行动，虽然它们对你来说并不自然。 也许过去你压抑了这些活动，你需要配偶诚实的提醒。 选择做这些事，如此你配偶的爱箱才能填满，你们彼此才会更亲。
四、意义、自我价值和安全感这三样对我们的幸福非常重要。 彼此坦诚相待，告诉对方若缺少对方言语和行动上的爱，就无法完全获得这些。
五、使用错误的爱语，其结果可能十分负担。 参考第十一章的简和诺姆，35年的严重冲突就是建立在单纯在误解上。 回顾这些冲突的领域，看看它们与不适当地强调错误的爱语有什么关系。
小组讨论
夫妇时常尝试借着强迫和彼此操纵，来满足自己情绪上的需要，进而获得安全感或自我价值。 另一方面真诚地给对方你最好的，并不保证你能得到爱的回报。 请讨论即使你付出了你最好的，仍未能满足自己需要的真正风险是什么。 在爱的语言之外，还有其他什么原则能对婚姻由帮助？
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