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20200803

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王上:9~16

9章:在圣殿完成后,耶和华第二次向所罗门显现,看出耶和华神的信实:因为所罗门祷告祈求的都应允了,同时也看出神是慈爱的,仿佛知道所罗门将来会偏离神一样,再一次应许他、提醒他,只要他可以效法他父大卫,存诚实正直的心行在耶和华面前,遵行神一切吩咐的,谨守神的律例典章,就必坚固所罗门的国位在以色列中……如果去侍奉敬拜别神,所罗门将会被讥诮、成为万民中的笑谈……还记载了与希兰订约,所罗门的杰作:耶和华的圣殿、自己的宫、米罗、耶路撒冷的城墙、夏琐、米吉多、并基色,自己的百姓也不再服役,有以色列不能灭尽的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人做奴仆,不明白都这么强盛了为啥还有被称为“不能灭尽”的人留在民中,之前约书亚带领以色列人夺城的时候都有说要杀灭尽进的?
10章:示巴女王来瞻仰所罗门王的智慧,亲眼所见的智慧比在她自己城中听到的还不到一半,并回答了自己所有的问题,没有一句不明白、不能答的!这得多震惊啊?生活中遇到个“移动的小百科”的小伙伴都特别喜欢,还何况是心里所有的都对所罗门都说出来……嗯,尽管知道这智慧是耶和华神赐予的,那这位赐智慧者的智慧得到什么程度?哇,我大有智慧的神,求你指教我认识你的智慧!真想所罗门就这样善始善终、被神祝福到老!这里还记录了所罗门的财富(宝座的奢华、银子算不了什么,财宝与智慧胜过天下列王!)、车骑(军事实力?)
11章:之前读大卫生平的时候还有点儿嫌弃大卫,那么多妻子,现在看看所罗门在法老的女儿之外还宠爱许多女子,摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子,这些是耶和华神曾晓谕以色列人的“你们不可与他们往来相通,因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神”,况且,所罗门王有妃700、嫔300,这些人诱惑他的心,他在老年时就随从别神,导致了耶和华神发怒,导致国被夺回,从这张开始所罗门王朝开始衰落,耶和华神使以东人兴起,神应许耶罗波安给他以色列十个支派,所罗门去世,他儿子罗波安接续他做犹大王,尽管所罗门王得罪神,虽然神发怒、神会将国夺回,但是会从他儿子手中夺回,同时看到神的公义、慈爱
12章:罗波安又是一个不乐意听老臣们话的君王,听取了一同长大的少年人的话,夸自己的小拇指比父亲的腰还粗,严打百姓,众民就都跑北边以色列耶罗波安那去投靠了,罗波安就只剩犹大了,这里以色列国分裂从这里开始:南犹大、北以色列;下部分记录耶罗波安离弃神,造了两只金牛犊,使百姓陷在罪里……
13章:记载了神人一开始行了神迹,遵从耶和华神的旨意不在这地方吃饭喝水、也不可从原路返回,却被伯利恒的一个老先知追回,尽管老先知说自己是奉神的命把神人带回来的,导致神人被狮子咬死…的故事,看的不是很懂有很多疑惑,都是为甚说话的,神岂会互相矛盾吗?神不是不变的吗?如果老先知是假传话,神不保护吗?还是说神就是要考验这位神人?
14章:耶罗波安因为立凡民为祭司,导致他的家从地上除灭了!14章主要记载他自己、家中的男丁、遭毁灭的事情。在耶罗波安去世后他儿子拿答接续他作王,另犹大国罗波安圣殿遭到了第一次的洗劫,罗波安死后他儿子亚比央接续他作王
15章:犹大国亚比央行他父亲以前所行的一切恶,耶和华因着大卫的缘故,使他在耶路撒冷有灯光,叫他儿子接续他作王,坚立耶路撒冷,亚比央与列祖同睡后他儿子亚撒接续他作王;亚撒效法祖先大卫行耶和华眼中看为正的事,从国中出去娈童,除掉列祖所造的一切偶像,亚撒去世后他儿子约沙法接续他作王。以色列国王拿答行耶和华神眼中看为恶的事情,被巴沙杀害,巴沙作王;巴沙行耶和华眼中看为恶的事
16章:耶和华的话临到耶户责备巴沙,并将巴沙的遭遇,他儿子以拉接续他作王。因为杀害耶罗波安全家,自己作王的时候被心利杀害,心利一作王,将巴沙全家杀害,在战争中在营中背叛众人,以色列众人立暗利作王,心利自焚而死;暗利统一了一分二的以色列民,暗利行耶和华眼中看为恶的事,他儿子亚哈接续他作王。亚哈又作亚舍拉惹耶和华神的怒气,丧了长子、幼子
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